在市镇所初阶的地点,在形影相吊所终止的地点

毫不再攘臂反抗他们了!他们多得密密麻麻,况且你的天数也不是去做叁个蝇拍子。

森林和岩石了解和你一同保持肃穆的沉默。依旧像那棵树一样啊,那棵你所喜爱的枝叶阔展的树木:它默然凝思,荫盖在深海之上。

  查拉斯图拉说完现在,这少年作激烈的手势叫道:“是的,查Russ图拉,你说的全是真理。小编之想达到高处,只是需求小编本人的衰老,而你便是本人等候的雷火之一击!你看小编罢,自从你来到那里之后,小编成了什么样?那是对于你的妒忌杀了本人!”——少年如是说,而痛哭起来。查拉斯图拉用臂挽住她的腰,把她牵走。

次日他将有1个新的信仰,后天,则又会有更新的。他和人们一样,有着敏锐的觉得,以及气象般无常的脾性。

因为您秉性仁厚,为人正派,所以你说:“他们卑微的留存是无辜的。”然则他们的小肚鸡肠暗自惦念:“一切伟大的存在都是有罪的。”

  笔者的男子,你的小理智——被您誉为“精神”的,是你的肌体的工具,你的黄石智的小工具与小玩物。

任何深井的阅历都是慢的:它们必须等待很久,才能精通是何许落进了它们的深处。

只是你,深沉的人呀,甚至一些纤维的伤口也能使您陷入深深的伤痛之中。而就在您的创口愈合在此之前,同样的毒虫又爬上了您的手心。

  如是,它买到了你们的品德行为之光耀与你们的自负的眼光。

歌唱家也有灵性,却贫乏智慧的良知。他永世只信那最能用来使人信的事物:使人信他的事物。

您,爱好真理的人,就无须因为这几个相对者与催逼者而心生嫉妒!真理一贯也尚无在四个相对者的臂膀上悬吊过。

  查Russ图拉如是说。

正是是环球无双珍宝,若无人把它先呈献出来,那也没用:人们称那一个呈献者为远大。

她们收拾你,就因为你的全数贤惠。他们能从根本上原谅你的唯有是——你的过失。

  “你足足做作者的大敌吧!”——真正的珍惜说,它不敢要求友谊。

市镇上充斥了华丽的小人——人们沾沾自夸于他们的大人物!而那些人正是她们的当下之精英了。

逃到您的孤单里去吧!你和那个小人,这叁个贱人们离得太近了。逃离他们暗怀着的报复吧!他们除了对你实行报复外,没别的。

  你不比应该说:“那使本身灵魂又愁又甜的事物,是不可言喻的;那使自个儿心坎饥饿的是前所未闻的。”

人人很少有伟大的守旧,也正是那创设性。但他俩对于伟大事物的呈献者和艺人却颇感兴趣。

明代她将有3个新的迷信,后天,则又会有更新的。他和稠人广众一样,有着敏锐的感到,以及天气般无常的天性。

  黄袍者或黑袍者:人们如此称呼那几个已逝世的说教者。但是笔者将使你们见到他们的别种颜色。

在您的先头,他们自惭形秽,他们的卑劣暗怀报复之心向着您闪烁、点火。

逃吧,小编的情人,逃到你的孤独里去,逃到那大风猛刮的地方去吗!你的小运不是去做一个蝇拍子。——

  当查Russ图拉看见那么些性感、美丽而好动的小灵魂,他便要流泪而表彰起来。

你的邻居将永久是有害的苍蝇:而你所拥有的豪杰,其自己就一定使他们更具毒性,使她们更成其为苍蝇。

它们谄媚你,好像你是个神或魔鬼似的;它们在你前面哀泣,就像是是在一个人神或一人妖怪的眼下哀泣一样。那算怎么吧!它们就是些谄媚者与哀泣者,如此而已。

  妇人还无法明白友谊。然则,告诉作者,你们那几个男生,哪个人又询问友谊呢?

您从未留意到么,当你走进他们的时候,他们是怎么平常变得缄口不语,而她们的力量是何等从他们的随身没有的,就如一缕余烟从最终没有的火焰中消失一样?

在您的前头,他们自惭形秽,他们的蝇营狗苟暗怀报复之心向着您闪烁、点火。

  未来自笔者轻了,笔者飞起来;笔者看见小编在小编自个儿的方面。三个上帝在自家身上跳舞。

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不畏是惟一珍宝,若无人把它先呈献出来,那也没用:人们称那几个呈献者为宏伟。

  查Russ图拉微笑地说:“许多灵魂,除非先被制作了,是并非会被察觉的。”

它们也时常在你的近年来摆出一副亲善的颜面。然则那频仍只是软弱的黠慧,是呀,弱者是黠慧的!

颠倒,在他看来,便是认证。导致狂乱,在她看来,就是使人服气。而血,在她看来,正是持有论据中最佳的实证。

  人类是应有被当先的。

逃吧,笔者的爱人,逃到你的孤寂里去呢!小编看来您被大人物的喧嚣震聋了,也被小人物的刺刺伤了。

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  当本人看见本人的恶魔,作者觉着他欣慰,精细,深沉而像煞有介事的;那是严重的精神:——万物都因它倒下。

鉴于那一个残酷之徒,你回来您的安全地区吧:唯有在商海上,三个美貌会忽然遭逢“是或否”的袭击。

全总深井的经验都以慢的:它们必须等待很久,才能了解是怎么着落进了它们的深处。

  固然你们对生命有笃信些,你们便不会自弃于最近转手。不过你们的内在价值不够,所以你们无法等候,——甚至于也不能够偷懒!

科学,作者的爱人,你使您的左邻右舍深感内疚:因为他俩配不上你。于是他们就恨你,想要吸你的血。

在孤独所终止的地点,市镇发轫了。在商海所初步的地点,也起头了大戏子们的尘嚣和毒苍蝇的嗡嗡。

  他们当中之最骇人听别人说的,包藏着兽心。除开肉欲或自小编毁灭外,别无所择。正是他们的人事依然自笔者伤害。

那几个小人与贱人多得铺天盖地;许多声势浩大的建筑就毁败在雨水与杂草的风险上。

您无言的飞扬跋扈总是有违他们的尝尝;假设何时你把团结谦卑到可有可无的境地了,那她们就颇为安心乐意。

  群众不打听何谓伟大,那不仅说他们不理解何谓创立。但她俩对此任何大事业的歌唱家与戏子,却很能尊崇。

她们以狭隘之心对您大加狐疑——在他们看来,你一贯是猜疑之人。凡被大加推断过的整套人和事,最终就都成为困惑的了。

世界围绕新价值的创建者转动着:它无形地打转着。但芸芸众生和声望却围绕着歌手们转动:世界正是那样进展着的。

  唉!对于你们,你们那个伟人的神魄呵,它也向你们低说着它的怕人的诳语!唉!它猜出了那些自愿消费的有所的心!

您无言的自负总是有违他们的品尝;假诺什么时候你把自身谦卑到可有可无的程度了,那他们就颇为喜出望外。

它们一方面天真地要吸你的血,它们无血的灵魂嗜血——因而他们就三头天真地去叮刺。

  我们应该爱抚我们朋友身上的敌人。你能11分近乎你的情侣而毫不冒犯他吧?

您不用石头,然而大批量的雨点已经把您滴穿了,它们还将把您滴破,滴得残缺不全。

市镇上充斥了华丽的小人——人们沾沾自夸于他们的大人物!而这么些人就是她们的当即之精英了。

  自然,你想赐予它3个佳名,而抚爱它;你想提提它的耳朵,和它玩耍。

查拉图Stella如是说。

全体伟大的东西都在远离市集与声望的地点发生了:新价值的创建者从来都位居在远离市镇与声名的地点。

  未来她的过失之铅又重压在她身上,他的10分的理智又这么地麻木,瘫痪而致命。

您,爱好真理的人,就无须因为这么些相对者与催逼者而心生嫉妒!真理一直也尚未在2个相对者的膀子上悬吊过。

小编看见你被有剧毒的苍蝇折磨得没精打采,笔者看见你身上百孔千疮,血流不止。而你的自负甚至拒相对此表示愠怒。

  小编的男子,你假使是幸好的,你只须有一种道德,而不多于一种罢:那样,你过桥更易于些。

在孤苦伶仃所终止的地点,市集开始了。在商场所起始的地点,也开首了大戏子们的鼓噪和毒苍蝇的嗡嗡。

固然你对他们代表出了憨厚,他们仍会觉得被你轻视了;他们以暗害之心回报你的美意。

  “笔者的‘小编’是理所应当被超过的:小编的‘小编’正是自笔者对此人类的大轻蔑。”罪犯的眼睛如是说。

它们一方面天真地要吸你的血,它们无血的灵魂嗜血——由此他们就一方面天真地去叮刺。

查拉图Stella如是说。

  名贵的人也是善良者之阻碍物:尽管善良者也称他善良,那只是把她丢放在旁边。

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当大家在一位的随身辨识出有些东西,大家也正是激活了那个东西。因而,对于小人,你得小心啊!

  他需要着刀之祝福。

当大家在一人的身上辨识出有些东西,大家也正是激活了那几个事物。因而,对于小人,你得小心啊!

您是太过高傲了,以至不屑于杀死那几个爱偷吃的小东西。但是你得小心,别让您的大运成为对她们毒害的忍受。

  然而她们想放弃生命;如若他们的链索与礼物,更紧地系住了外人,他们怎会顾及呢!——

逃吧,笔者的情侣,逃到你的孤寂里去吧!小编看出您被有剧毒的苍蝇刺伤了。逃到那大风猛刮的地方去!

人人很少有高大的古板,也正是那成立性。但他们对此伟大事物的呈献者和歌唱家却颇感兴趣。

  他们用褊狭的魂魄,思索着你,——他们觉得你总是质疑的!凡令人三思之物,总是困惑的。

世界围绕新价值的创立者转动着:它无形地打转着。但大千世界和声誉却围绕着明星们转动:世界便是如此进展着的。

你从未注意到么,当您走进他们的时候,他们是何许日常变得缄口不语,而她们的力量是什么从她们的身上没有的,就如一缕余烟从最后毁灭的火苗中消灭一样?

  你要么不随意的;你仍找寻着自由。你的找寻使你如梦游者似地清醒。

颠倒,在他看来,就是验证。导致狂乱,在她看来,就是使人折服。而血,在他看来,正是享有论据中最佳的实证。

没错,笔者的恋人,你使你的邻居深感内疚:因为她们配不上你。于是他们就恨你,想要吸你的血。

  很久以来,妇人身上藏着叁个奴隶与3个暴君。所以女人不解友谊:她只解爱情。

整个伟大的东西都在离家商场与名气的地点产生了:新价值的成立者一直都位居在远离市集与声誉的地点。

你的邻居将永久是有害的苍蝇:而你所怀有的高大,其自笔者就必将使她们更具毒性,使她们更成其为苍蝇。

  若是你们无法做知识的圣哲,至少做知识的精兵罢。知识的新兵是那种神圣性的伴侣与前人。

因为你秉性仁厚,为人正派,所以你说:“他们卑微的留存是无辜的。”可是他们的小肚鸡肠暗自思量:“一切伟大的留存都以有罪的。”

逃吧,小编的恋人,逃到您的孤身里去呢!我来看你被大人物的喧哗震聋了,也被小人物的刺刺伤了。

  笔者忠告你们禁欲吗?禁欲对于部分人是一种道德,对于其它许几人却大约是一种罪恶。

自笔者看见你被有害的苍蝇折磨得精疲力尽,我看见你身上百孔千疮,血流不止。而你的骄傲甚至拒相对此表示愠怒。

她们以狭隘之心对您大加思疑——在他们看来,你一味是思疑之人。凡被大加推断过的任哪个人和事,末了就都变成质疑的了。

  “让大家回避罢,不要生育子女罢!”

那只入灵敏之耳的真理,他们却称为谎言和虚无。真的,他们只信那几个在天下发出大噪音的神们!

您不要石头,不过大量的雨点已经把你滴穿了,它们还将把您滴破,滴得支离破碎。

  看这么些多余的人罢!他们扒窃了发明者的工作与智者的宝贝:他们称那种偷窃为国风大雅小雅。——可是任何蒙受他们,都会化为疾病与危机!

它们依旧嗡嗡嗡地围绕在你的身边,大哼其表扬之歌:他们的陈赞正是逼迫。它们是要接近你的皮和血。

那些小人与贱人多得千千万万;许多雄壮的建筑就毁败在雨露与杂草的重伤上。

  让你们的对于生命的爱,是你们的对于最高希望的爱罢:

逃到您的孤身里去啊!你和那多少个小人,那个贱人们离得太近了。逃离他们暗怀着的报复吧!他们除了对你进行报复外,没别的。

逃吧,小编的对象,逃到您的孤独里去吗!作者看到你被有害的苍蝇刺伤了。逃到那烈风猛刮的地点去!

  二个意象使那苍白的人脸色灰败。当她犯罪时,他很有犯罪的能耐:但是达成以后,他反无法经受那犯罪意象了。

可是马上催逼着他们:因而他们催逼你:他们也要求您说出个是或否来。可怜呀!你就要在帮衬与反对的裂隙中布署你的位子么?

它们也每每在你的后边摆出一副亲善的脸部。不过那往往只是弱小的黠慧,是啊,弱者是黠慧的!

  在自个儿那爱生命者看来,我以为蝴蝶,肥皂泡和任何在红尘的与它们相似之物,最明白幸福。

它们谄媚你,好像你是个神或妖魔似的;它们在你如今哀泣,就像是是在一人神或壹位鬼魅的近日哀泣一样。那算怎么啊!它们便是些谄媚者与哀泣者,如此而已。

那只入灵敏之耳的真谛,他们却称为谎言和虚无。真的,他们只信那多少个在大地发出大噪音的神们!

  笔者的男生,战争是恶吗?这是不可或缺的恶;妒忌,中伤与不信任,在你的各个道德中也是必备的。

他俩处置你,就因为您的方方面面美德。他们能从根本上原谅你的仅仅是——你的过错。

只是立时催逼着他们:由此他们催逼你:他们也供给你说出个是或否来。可怜呀!你将要在扶助与反对的夹缝中安置你的座席么?

  你们中间何人能又笑又在高处呢?

哪怕你对她们代表出了憨厚,他们仍会觉得被你轻视了;他们以暗害之心回报你的善意。

鉴于这个阴毒之徒,你回去您的金昌地带吧:唯有在商海上,壹个人才会冷不丁遭逢“是或否”的袭击。

  不过国家用各样善恶之语言说谎;它的话都是诳语:它的一体源于偷窃。

逃吧,作者的仇敌,逃到您的孤独里去,逃到那大风猛刮的地点去吧!你的天命不是去做一个蝇拍子。——

它们竟然嗡嗡嗡地缠绕在您的身边,大哼其称誉之歌:他们的赞赏正是迫使。它们是要接近你的皮和血。

  唉,笔者的男生儿,你从没有看见二个道德之自谤与自决吧?

您是太过高傲了,以至不屑于杀死那一个爱偷吃的小东西。然而你得小心,别让您的小运成为对她们毒害的忍受。

歌星也有灵性,却不够智慧的灵魂。他永世只信那最能用来使人信的东西:使人信他的事物。

  人们指斥你们无心肠;不过你们的心是真性的,而本人爱你们那热诚之羞怯。你们为着你们的大风尚而不佳意思,外人却为着他俩的回浪而腼腆。

绝不再攘臂反抗他们了!他们多得密密麻麻,况且你的命宫也不是去做三个蝇拍子。

  只怕说世界充满着那种应当被告诫寻求“永生”的人,那于本人只是一件事,——只要他们快些走!

  我不茫然于你们心里的怨恨与妒忌。你们并不是远大得不知道怨恨妒忌。所以,你们伟大些,莫以那个为可羞罢!

  外人的脑力是情有可原领会的:笔者恨一切以朗诵为消遣的人。

  此人是怎么样?他是疾病的公司;那个病症凭藉他的饱满在世界上伸长着:它们想在这里找寻赃物。

  可是他煞是的理智,不通晓那种疯狂,而决定了她的行事。“血又有什么价值呢?”他说;“你不趁着机会至少抢掠一下啊?报复一下啊?”

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  你应有这样期期艾艾地谈说与讴歌你的道德。

  作者以为她们是某个疯子,爬行的猴子与患昏热者。他们的偶像,那残暴的天使,已经腐臭了;他们这个偶像之崇拜者,也曾经腐臭了。

  你常说着“笔者”而以那几个字自豪,可是更宏伟的——而你不愿相信——是您的骨血之躯和它的玉林智:它不言“笔者”,而施行“笔者”。

  “那树独自在高峰高大起来;它在人与兽之上成长着。

  “本人”常常谛听而寻找着:它较量着克服着而损坏着。

  二个真理,要是不得不私行地诉诸聪耳,他觉得是诳语与空话。真的,他只相信在下方闹得很响的上帝!

  深井的体会认识是非常的慢的:深井必须等待了很久,才明白坠在底下的是何等。

  啊,法官啊,你们的杀人理应由于哀矜而不由于报复;你们杀人时还得注意替生命辩白。

  兄弟们,你们愿意在他们血口之呼气里和人事里窒息吗?

  你的体恤应当也是二个估量:你才精晓你的朋友愿否接受你的怜悯。可能他喜爱你的不动情的眸子和板着面孔的冷淡呢。

  若是一个人索要朋友,他必须愿意为情人应战:因之,为着应战,他必须持有做仇敌的本事。

  笔者想向人体的轻蔑者说几句话。让她们轻蔑身体罢!那多亏他俩对于肉体的敬重。何人创建了敬意与轻蔑,价值与毅力呢?

  你不愿意在你的朋友事先穿上服装呢?你向你的意中人显露你的面目,算是对于他的珍视吗?无怪她诅咒你落下魔道去!

  们!——

  他们因为您的万事道德而惩罚你。在他们的心的深处,他们只愿恕——你的偏差。

  你的野犬也想解放本人;当你的动感尝试开狱门时,它们在地下室里欢叫着。

  “笔者是人体与灵魂。”——小孩如是说。为啥他们不也作如是观呢?

  看她们爬行罢!那个高速的猴子!他们竞相攀登,而在泥土的深坑中,相互推挤着。

  看罢!什么是各样道德所最贪求的事呢:它要你整整的旺盛做她的先驱,它须求您在爱憎与怒里的满贯力量。

  他越想向美好的高处生长,他的根便越深远地伸入土里,乌黑的深处去,——伸入恶里去。”

  求知者之不愿跃入真理之水里去,是因为真理之浅薄而不是因为真理之不洁。

  当你的百分百热情,终于会变成道德;你的总体妖精,终于成为天使。

  作者爱它是地上的德性:它的聪明不多,而理智更少。

  你们的淫乐不是扮成着而自称为怜悯吗?

  你们只当称他是“仇人”而不是“恶徒”;你们只当称她是“伤者”而不是“流氓”;你们只当称她是“疯子”而不是“罪孽者”。

  他们在你近来,自觉渺小,他们的卑鄙因为反抗你,而焚烧成为不可看见的报复。

  在爱情里的家庭妇女对于他不爱的全方位常有偏见与盲断。便在妇女的志愿的柔情里,光明之旁,常有暴变,打雷与黑夜。

  逃到你的孤身里去呢!你的活着太接近小物件与可怜虫了。在他们的不可知的报复在此之前逃去了罢!他们只想向你报仇呢。

  那少年突然地立起,他说:“小编听到查Russ图拉说话了,我正想着他!”查Russ图拉答:

  他们是灵魂的痨病人:刚才呱呱堕地,便已先河离世,他们希求的是厌倦与吐弃的理论。

  呵!可怜的男人呵!诅咒你们灵魂的供不应求与贪吝吧!你们给心上人的,只是自小编给仇敌的;而作者不因而更穷些。

  在世界上,就是至善之物,借使没有表演者,也不会被尊重;群众尊称这个艺人为大人物。

  他们的聪明说:“还活着的人是疯狂者;不过大家正是那种疯狂者!那是生命中最大的疯癫!”

  不要伸手去抵抗他们!他们多于不足为奇,而你的命宫不是蝇拍。

  他们买好你,如阿谀二个上帝或妖怪;他们向你哀泣,如向一个上帝或妖魔哀泣。多无聊!他们是有的阿谀者善哭者,而不是其余什么。

  从前,思疑与私家的野心都是作恶多端。那时候,伤者变成异教徒与巫者:他们如异教徒与巫者一样,使自身痛楚,又使外人伤心。

  大家信任别人的地方,正展现出大家愿自信而未能的地点。大家对此情侣的希求泄漏了大家的弱点。

  身体的轻蔑者,笔者不会蹈你们的覆辙!你们不用是本人的高达超人的桥梁!——

  生命是困难忍受的:那么,不要做那荏弱的旗帜罢!大家都是载器重负的雄驴,牝驴。

  查Russ图拉发现一个妙龄总是回避他。某晚,他往彩牛城边的高山上去转转,吓,他看见那少年靠着树坐着,疲乏的眼神望着深谷。查鲁斯图拉抱着那少年倚坐的那棵树说:

  真的,许多人精神上正是贞恒的:他们的心较柔和些。他们比你们笑得好些,频繁些。

  作者说着不洁的事吧?笔者觉得那并不是最坏的事。

  真的,它猜透了你们,你们那些旧上帝之胜利者!过去的搏杀使你疲惫了,未来你的慵懒投效于新偶像。

  为着你的爱人,你愈装饰愈好:因为您应该是她的射向超人之箭与期望。

  朋友

  可是,未来已是过迟:——所以你们那几个身体的轻蔑者呵,你们的“自身”愿意毁灭。

  那是她的卓绝的随时,他的自家审判的天天。莫让那高举着的人再降到她的放下的地点去罢!

  啊,朋友,人类是应该被超过的。

  一人平时用爱来越过妒忌。他每每进攻而自树敌人,目标在隐身本身的可毁谤之处。

  你们希望高举时,你们愿意着。作者却俯视着,因为自个儿在高处。

  感觉与精神只是是工具与玩物:它们的前面,“自身”存在着。“自个儿”也运用感觉的眸子与精神的耳根。

  于是少年沉默下来。查拉斯图拉瞅着他们旁边那棵树如是说:

  它已不能够做它所最愿做的事:——创立高于自身之物。

  去世的说教者的响动随地喧哗着,世界充满着那种应当被告诫就死的人。

  笔者给您们这几个标记:各类民族自有它的与众分化的善恶之语言:他们邻族不可能通晓。每一种民族从它的习惯与法律里自制了它的语言。

  张冠李戴,——那是他所谓证明。使人昏眩,——那是她所谓说服。他觉得血是百分之百论据之最强者。

  笔者不忠告你们办事,只忠告你们争斗。小编不忠告你们和平,只忠告你们胜利。让你们的办事是三个大打入手,而你们的一方平安是二个获胜罢!

  便是在他们的德行之巅峰与冷静的神魄里,那兽也依附伴随着他们,而使之不安。

  查Russ图拉如是说。

  在此之前您有好多热心肠,而你称它们为恶。不过未来您唯有你的德性,它们是从热情里诞生的。

  此人是什么样?是一串互扭着的没有和睦的野蛇,——

  于是他们无耻地生存于不久的神采飞扬上,他们并未隔夜的布置。

  所以它们四出在世界上找寻赃物。

  当你们的神魄变伟大了,它也变成为骄傲的。你们的华贵之中,有恶。作者精晓你们。

  看那个多余的人罢!他们愈聚积财物,但就此愈穷些。他们供给着权力,尤其是权力之柄和多量的钱,那几个无能者!

  他们也笑禁欲,他们问:“禁欲是怎么样?

  深知读者的人,不会再给读者写作。那样的读者再有一世纪,——精神也会腐臭了。

  “自个儿”向“作者”说:“品尝一点快乐罢。”于是“笔者”便喜欢起来,而想什么常享高兴。——它必为那几个指标而考虑。

  为妒忌之火焰所包围的人,像蝎一样,终于以毒针转向本人。

  回避恶臭罢!远离了那几个人肉就义的气团雾罢!

  真的,对于病逝的说教者,那是四个冲天的佳绩!

  “作者身边总有一人是多余的。”——隐士如是想。“总是八个,——那终会变成八个的!”

  而那是你们的德性的教训:“你应有自尽!你应该把您本人偷去——”

  爱里总有疯狂的成份。可是同样的发狂里总有理智的成分。

  在她随身特例变成了标准。

  朋友之于隐士,永远是3个第一者:第叁者是阻止三人的会谈商讨不致沉到深处的浮木。

  固然禁欲引起难过,禁欲是应该被放弃的;不然禁欲会变成鬼世界之路,——换言之,灵魂之污秽与性欲。

  然而被推翻的是他俩本身,和他们的仅看见生存之一方面包车型地铁眼睛。

  回避恶臭罢!远离了剩余的人的偶像崇拜罢!

  你肢体里的理智多于你的参天智慧中的理智。何人知道毕竟为什么你的躯体须求您的万丈智慧吧?

  你们向自个儿说:“生命是勤奋忍受的。”那么,你们怎么晨倨而夜恭呢?

  查拉斯图拉如是说。

  查Russ图拉如是说。

  你的情人应该是你的最佳的大敌。当您抗击他时,你应当最接近她的心。

  不顾忌的,轻蔑的,残酷的,——智慧教大家如是:智慧是贰个巾帼,只爱几个新兵。

  高雅的人想创造新东西与新道德。善良的人们却供给遗闻物,保存有趣的事物。

  他们的灵魂深处满着污泥;多不幸,他们的污泥也还有精神呢!

  你们丑吗?兄弟们!固然丑罢!用赏心悦目那丑恶之毛衣包裹着你们罢!

  大家和那在一颗露珠的重压之下而颤栗着的玫瑰苞儿,有怎么着同点呢?

  是的,作者精通你的危险。可是凭着本身的爱与期望,笔者请求你:莫吐弃你的爱与你的希望罢!

  是的,它决定了不少人的仙逝,一种自夸为生命的已去世:

  或许,他们向糖果伸手,却笑本身的子女气:他们把生命悬在一片草上,但她们却笑本身还悬在那方面。

  “你说的全是真理,查Russ图拉。自从作者想升往高处去,小编对协调便无信心,也无人相信作者;——那是干吗呢?轻蔑这想进步的人。他到底想在高处做什么样吗?

  那是不利的:大家之爱生命,并不是因为大家惯于生命,而是贯于爱。

  世间充满着多余的人;生命已被过剩的人所伤害。令人们用“永生”的饵,引着他俩离去这些生命罢!

  “假若小编想用手去摇撼那棵树,我不能。

  “本人”向“作者”说:“品尝一点缠绵悱恻罢!”于是“小编”便悲伤起来,而想怎么着化解痛楚。——它必为这么些目标而考虑。

  高傲者与软弱者在恶里遇着。但是她们不相互打听。作者晓得你们。

  你们那个法官和祭司们,在就义没俯首从前,你们当然不甘于杀戮罢?看呵!那苍白的阶下囚俯首了:他双眼里流露着她的大轻蔑。

  可是,时间紧逼着他们:所以她们又紧逼着你。他们要你说出“然”或“否”。唉!你想把您的交椅放在然否之间吧?

  森林与岩石知道庄敬地沉默地陪伴着你。再学那您所素爱的长臂的小树吧:它无言地俯在海上倾听着。

  你们爱喜剧和全部痛楚的事啊?然而本人不能够相信你们那肉欲之犬。

  “什么是好的?”你们问。勇敢是好的。让小小妞们说:

  不过那鸟儿在本身旁边建筑了她的巢:所以我温柔地爱它——今后它在自家家里,孵着金卵。”

  你能提供朋友以一身与新鲜空气,面包与药品呢?许四个人无法自除链索,却是朋友之救主。

  小编的男士儿,在你思考与心理之后,立着二个强有力的决定,未被认识的圣人,——那便是“本身”,它住在你的肌体里,它便是你的肌体。

  他俩并肩地走了几分钟,查Russ图拉又如是说:

  我们杀人不用愤怒,而用笑。前进,让大家杀了那严重的动感罢!

  人类是应有被超过的:所以你应有尊崇你的道德:——

  真的,笔者愿他们的疯狂正是真理、忠信、或保持平衡;不过他们有他们的道德,那就是在老大的傲慢中求得长生。

  以笔者之见,你要么三个幻想着自由的囚犯:唉!那种囚犯之灵魂,变成机智的,同时成为狡狯的伪劣的。

  ‘精神也是一种淫乐。’——他们如是说。于是他们的神气自折断了翼:他们以往爬着,弄脏一切他们咬吃之物。

  不错,后一种人是能自制的:可是肉欲之大妒忌地从她们的办事里呈现出来。

  你的温存与正直使你说:“他们对此他们卑贱的生活是无辜的。”不过他们的狭小的魂魄想:“一切伟大的活着是有罪的。”

  你们仅与被你们杀死的人讲和是不够的。让你们的难受成为对于典型的爱罢:那样,你们才合法化了你们本人的不死!

  你们怨恨生命与海内外,可是一种不自觉的吃醋,透露在你们邪射的鄙弃的秋波里。

  纵令你对她们和善,他们却自觉为您所唾弃;他们以秘密的恶害来报答你的善行。

  你曾看见过你的恋人睡觉呢?你因他那情景而黯然吗?

  站在最高山上的人,笑看着舞台上生命里的万事真假喜剧。

  你是贰个奴隶吗?那么,你不能够做恋人。你是3个暴君吗?那么,你不能够有心上人。

  于是它等候着,等候着——等候什么啊?它住得太接近云座了:它大概等候雷火第叁击罢?”

  那创设性的“自个儿”,为团结创建了敬意与轻蔑,欢愉与伤痛。创建性的身子为温馨创办了振奋,作为它的心志之手。

  你们所谓善良者,有这一个使自身生厌之物;但那并不是他们的恶。笔者只愿他们会有一种疯狂,使他们如那苍白的犯人似地死灭!

  作者学会了行走:未来本身便让祥和跑起来。笔者学会了飞:现在自身便不须先被推挽而转换地点。

  大家从一个人见状了什么,我们同时使那东西在那人身上焚烧起来。所以远避了小人啊!

  作者爱森林。城市里是不良于生活的;在那里,肉欲者太多了。

  战争与新兵

  以前您的地窖里有多如牛毛野犬;不过现在它们变成了鸟类与美好的歌唱者。

  兄弟们,别的地点现行反革命还有民族与人群,但那不用是大家那里:大家那里只有国家。

  国家是残忍的妖怪中之最残忍者。他淡淡地说谎;这正是从他口里爬出来的诳语:“作者,国家,就是中华民族。”

  听罢,法官啊!其余还有一种疯狂:而那是事先的。唉!

  他们都想贴近皇座:那是他们的发疯,——仿佛幸福坐在这里!其实坐在皇座上的平常是泥土,——皇座也每每在泥土里。

  身体的轻蔑者

  你还觉得你协调神圣,正是恨你,用恶意的目光看您的人,也以为你超脱凡俗脱俗。你得明白:无论何人总把一个高雅的人当成三个拦住物。

  离去这一个叫嚣的人,回到你的安全里去罢:只在市面上,一位才会被“然”与“否”所牵系。

  优伶也有饱满,却从没精神的自愿。他相信使他得到最佳作用的百分百,——和使别人信任他的百分百!

  啊,真理之情人,不要妒忌那几个相对而忙迫的人罢!真理还从没有挽过相对者之臂呢。

  让每一种人都有阅读的义务,不仅最终会危机了写作,连思想也会被伤害的。

  2个好的老马,不爱好“笔者要”,而喜欢“你应”。一切你们喜爱之物,你们应超越令人家命令了给你们。

  我看到许多的兵;让自家看来众多的小将罢!他们的穿著被喻为克制。他们带有在内的,该不是“制伏”似地一律罢!

  欢跃与热情

  “怜悯是必不可少的,”——第③批说。“取去小编的装有物罢!

  我们不情愿大家最棒的仇人姑息我们,也不甘于大家诚挚地喜爱着的人们姑息我们。所以,让作者告诉你们真话罢!

  查Russ图拉如是说。

  国家?那是如何?伸长你们的耳朵罢!小编将告诉你们:民族如何死灭的。

  诵读与创作

  你曾把你最高的指标放在那个如沐春风里:所以它们变成了您的道德与喜欢。

  如若你们乐于崇拜它,它愿意怎么都给你们,那新偶像!

  市集之蝇

  商场初叶于一身甘休的地点;市集起先的地点,也开端了大优伶之沸腾与毒蝇之营营。

  哪个人不知隐匿本身,徒使旁人憎怒:所以你们更应当畏惧裸体!是的,要是你们是神,你们便足以因穿服装而自惭形秽。

  “世界上从来不惊天动地于自作者的:小编是上帝发令的手指。”——

  轻快而纯洁的氛围,随时可有些惊险,精神里充满着欢畅的恶:这一切都互相调和。

  赤色的执法者如是说:“为啥那罪犯杀了人呢?他想抢掠。”不过,笔者告诉你们,他的神魄须要血,而全不是想抢掠:

  笔者的觉得不再和你们的均等:作者笑作者下边那块云的茶褐与笨重,——只是那却是你们的鼓舞沙暴的暗云。

  可是深沉的你,正是轻伤,也使您剧痛;而且当你还没被治好在此以前,那些毒药又爬上了您的手。

  妇人还不能够了然友谊:他们永是猫儿,鸟儿。或然作最佳的说法,是牝牛。

  笔者不得不信仰一个会跳舞的上帝。

  取去笔者的小编罢?作者与生命的联络将愈少些。”

  那怪物如是嗥着。跪拜在专擅的,不仅是长耳短视的人!

  因为你们的“自个儿”愿意毁灭,所以你们变成身体的轻蔑者!你们无法创制高是因为你们之物。

  江山消灭了的地点,——看罢,兄弟们!你不看见彩虹与一流之桥啊?——

  大家把心与屋献给这客人:未来他住我们那里,——让她随心所欲地久留着罢!”

  “美貌而又感人的才是好的。”

  当那肉欲之犬得不到一块肉时,它会什么地用善和爱的千姿百态,讨乞一块精神呵!

  一切五官所感受的,精神所认知的,本身都未曾目标。不过,感觉与精神想使你相信它们是成物之目标:它们是那般虚荣的。

  它统治着。也是“小编”的主人。

  以后,伟大的灵魂还足以在海内外上发现自由的生存。以后还有众多地点,隐士们方可独自地或结伴地潜藏着。在那边,沉默的海的味道吹着。

  查拉斯图拉如是说。

  笔者通晓你太高傲了,不会杀死那么些贪食者。不过你得小心;别让你被命定了来担受他们全部的毒恶!

  不过,醒悟者自觉者却说:“小编整个地是肢体,而不是此外什么;灵魂是人体某一局地的名目。”

  伟大的魂魄还足以大快朵颐自由的活着。真的,一人的挤占物愈少,他也被占有得少些:中度的不足是被祝福的!

  “是的,伸入恶里去!”那少年又喊叫起来。

  你,赤色的大法官,假如您把您思考过的事高声说出来:我们会如是叫道:“除了那几个之外那秽物与毒液罢!”

  道德相互妒忌,而争风吃醋是唬人的。五种道德都得以因妒忌而死灭。

  不过思考与表现是一心差异的两件事,行为的意象又是另一件相异的东西。因果之轮不在它们中间旋转。

  它正想找铁汉与光荣的人做它的左右,这新偶像!它爱取暖于灵魂的阳光里——那严酷的怪物!

  他一旦能撼动头,他的三座大山便会滚下来,然则何人摇那个头啊?

  你为考虑认识您的情侣的精神,你曾看见过她睡觉时的场景吗?他的景观到底是如何

  你纵属于多怒者的,肉欲者的,溺信者的,或穷奇必报者的族类:

  让你们至少应该完全得如兽类一样罢!然而兽类也有天真。

  你想往自由的高处去,你的灵魂渴求着星球。但是你的劣质的本能也渴望着自由。

  你们将被用作饵,去钓骗那多少个多余的人!是的,它评释了贰个毒计,四个离世之马,配着神誉之鞍鞯叮当作响!

  能有三种道德是一件美丽的事,可是那是二个较难忍受的天命;很五人,因为不堪作七种道德之战场,跑到沙漠里去自杀。

  尊贵的人之危险,不是她会变成善良者,而是她会化为无耻者,讥讪者,破坏者。

  让你们的最高希望是生命之最高能够罢!

  江山消灭了的地点,要求的美貌初始存在;供给的人的赞扬,这独一无二的妙曲,才能初叶。

  禁欲

  朋友,逃到你的孤单里去啊!小编看出你因为大人物的喧哗而昏惑,因为小人们的针刺而受伤了。

  然而,大家无法瞥见的风,却随意地动摇它弯屈它。同样地,咱们也被不能够瞥见的手所弯屈所摇撼。”

  新偶像

  山上的树

  那是贰个诳语!凡创设民族而给他俩高悬了八个迷信与二个爱的,是创建者;那样,他们为生命服务。

  笔者认出国家是明人恶人都吃毒药的地点;国家是明人恶人都自趋灭亡的地点;国家是民众的缓慢的自尽,——被喻为“生命”的地方。

  看这些卓殊的形体吧!它的众多缠绵悱恻与期望,它那些的灵魂尝试去打听它们。它的魂魄以为这就是违反纪律的欢腾与焦急,想赢得刀之祝福的。

  从前她们想成好汉;今后她们仅是享乐者。大侠那观念使他们痛心惧怕。

  并且它的全部,都是假的;咬人的它,用偷来的牙齿咬着。它的内脏也是虚伪的。

  你不以为当您走近他们的时候,他们便沉默起来呢?你不看出她们的力量离弃他们,如烟之相距将死的火吗?

  朋友,逃到您的孤寂里去罢!逃到那强暴的风吹着的一身里去罢!你的天命不是一个蝇拍。——

  因为你能够因它而死灭。

  你们的敌人应当是讨厌的,而不是可小觑的。你们应该以仇人自豪:于是仇敌的中标,也是你们的成功。

  你们说好的看好神圣化战争吗?作者告诉你们:你们的强悍,而不是你们的尊崇,救了无数就义者。

  伙伴关系是有了;还须有交情呢!

  作者忠告你们扑灭本能吗?笔者只忠告你们要保持本能之无邪。

  看那一个剩余的人罢!他们连年病着;他们吐着她们的肝液,而称那几个为报纸。他们自相吞食,却无法相互消化。

  善恶之语言的犬牙相制:小编给你们那几个,做国家的号子。真的,那几个符号所提示的是离世之意志!真的,它抓住长逝之说教者!

  他们围绕着您营集散地啧啧称誉着:他们的赞颂只是对于你的烦扰。他们想接近你的皮与血。

  精神自由了的人,还得卫生自身。在他心里还有众多幽闭和泥垢;你的双眼也得成为纯洁的。

  凡给超过三分之二人埋设置陷阱阱,而称这几个骗局为国家的,是破坏者:他们给中华民族高悬了一把刀与种种肉欲。

  查拉斯图拉如是说。

  你们这一个人身的轻蔑者,便在你们的疯癫与轻蔑中,你们也是为你们的“本身”服务。小编报告你们:你们的“本身”愿意毁灭而逃避生命。

  今天她将有2个新的信奉,后天二个翻新的信奉。他像群众一致,知觉很敏锐,性子不很稳定。

  你不是石头,但是许多雨点已经滴穿了你。还有众多雨点将会砍分了您,粉碎了您。

  作者明白你们不愿遵守自家:你们觉得那会对于你们中间的善良者有毒,不过你们所谓善良者于自笔者何有呢!

  多余的人充塞着世间:国家是为这个剩余的人而发明的!看它怎么采用着剩下的人啊!如啥地点吞咽,咀嚼而消化他们呵!

  苍白的罪犯

  使您的德性高雅得不容许亲昵的名称罢:假若你须读到它,你不要害羞,你无妨期期艾艾地说。

  我觉得你们的双眼太冷酷,而你们肉欲地侦视着受苦者。

  他们对你常是温柔的。然而那是怯懦者的小聪明。是的!怯懦者是敏感的!

  借使她们蒙受一个病人,或二个父老,甚至于一个死尸,他们马上说:“生命是被推翻了!”

  “生育是惨淡的。”——第壹批说。——“为何还生育吗?人们只生育一些不幸者!”这一批人也是与世长辞的说教者。

  一切写作之物,笔者只喜爱作者用本人的心血写成的。用你的心机写作罢:你将通晓心血就是振奋。

  这几个小物件与可怜虫是累累的;许多高耸的摩天津高校楼,曾被雨点与恶草所倾毁。

  “淫乐正是十恶不赦。”——第壹批寿终正寝的说教者说。——

  是的,朋友,你引起您的邻人们的灵魂上的自责:因为她俩与您是不包容的。所以她们恨你而想吸你的血。

  他们心悦诚服谢世,大家正应该帮忙他们的主持!大家切不要复活死者,或破坏了这个活着的棺木。

  作者看齐你为毒蝇所疲扰;你身上许多地方伤破流血;但是高傲使你不屑于发怒。

  他们无顾忌地要求着你的血;那是他俩贫血的灵魂之须要,——他们无顾忌地螫咬。

  然而凭着本人的爱与期待,笔者伸手你:莫扬弃你灵魂里的勇猛罢!神圣化你最高的想望罢!”

  他听信了他煞是的理智:他的语句如铅似地悬在她身上;——于是他杀人时,也抢走了。他不愿因本身的发疯而怀羞。

  你们应该寻找你们的仇人;你们应当应战,为着你们的思维交锋!要是你们的思想被制伏了,可是你们的忠诚仍当大呼胜利!

  唉!笔者曾知道许多高贵的人,失去了她们最高的指望。于是他们诋毁一切高雅的想望。

  一条粉线可以使鸡儿迷惑;那罪犯的一击,迷惑了她十一分的理智——作者称这些为之后的疯癫。

  小编给您们那么些比喻:欲赶走妖精而动手于道的人,不在少数。

  不过,你们的万丈能够,作者命令你们罢,——正是其一:

  你们应该爱和平为未来大战的一种手段。你们应该爱短时间的和平甚于短期的一方平安。

  作者有几句话,要说给肉体的轻蔑者知道。笔者并不要她们转移什么学与教的格局,作者如果他们向他们协调的人体告别,——而成为哑巴。

  “你干什么惊怕呢?——人与树是同一的。

  你们应该是那个每一日用眼睛搜寻敌人的人,——寻找着你们的大敌。你们中间的一局地人,应当首先眼就象征怨恨。

  你用你的毒药制出了您的化痰剂;你曾挤出难受之牛的乳汁,——以往您饮着那香馥馥的液体。

  世界围着新价值之发明者而旋转:——它无形地打转着。群众与光荣却围着歌唱家而旋转:世界如是进行着。

  你的邻里永是一些毒蝇;你的宏伟——它应使他们更毒,更像蝇。

  可是,看罢!一旦它赢得了您给它的名字,而民众都共有着它的时候,那么,你会因这德性而成为公众与不荒谬人之一!

  你身上不会再诞生恶,除非是两种道德之争斗,所发出的恶。

  “是的,伸入恶里去!”少年喊叫起来。“你哪些可以发现自家的神魄呢?”

  “作者是河边的栏杆;哪个人能扶小编的,便扶我罢!笔者不是你们的拐棍。——”

  对于情侣的体恤应当被藏在3个得以折断牙齿的甲壳里;这样,它才充满着关注与甜蜜。

  朋友应该是拿手推测而擅长沉默的专家:你不用希望看见任何。你的梦应该把您的敌人醒着的行事告诉你。

  你们都热爱苦工与全部迅捷而奇怪之物,——你们对于生命的忍受已经够了,你们的吃苦勤勉只是多个自忘的逃逸与定性。

  作者情愿妖魔围绕着自个儿,因为笔者是强悍的。勇敢驱逐鬼怪而自制许多魔鬼,——勇敢必要笑。

  从这一个峰巅到万分峰巅是两山间最短的距离;但是你无法不有长腿,才能取道于此。格言应当是山之峰巅;而听受这个格言的人,应当是远大高强的。

  查Russ图拉如是说。

  他们活着在深切的抑郁中,贪着致命的小冒险:他们咬紧牙齿那样等候着。

  作者与自个儿要好常在太激烈的对话中:假诺没有一个朋友,小编怎能忍受吗?

  那才是它最醒目最真切的期待。

  查鲁斯图拉如是说。

  禁欲不是疯狂啊?但是那种疯狂来就大家,而不是大家去就它。

  “生命只是悲苦!”——别的人如是说,而那并不是诳语:那么,你们设法结束生活罢!你们结束只是惨痛的生存罢!

  毋宁破窗而跳出去罢!

  你能够吃吃地说:“那是本身所尊崇的善,它极使自身欣喜,小编所急需的善便是如此。

  之前精神便是上帝,接着变成了人,现在她成为了公众。

  那样因本人而痛心的人,除了速死而外是力不从心得救的。

  反抗,——那是奴隶之可贵处。你们的可贵之处,却是服从,让你们的下令也是遵守罢!

  “笔者心疼极了。你的眼光诉说着你所冒的危险比你的言语还领会些。

  而你们,你们的性命是焦心与苦工:你们没有疲倦于生命吧?你们不是早就成熟得足以承受去世的说教了吗?

  笔者的小兄弟,如若你有一种道德,而它是您的有意的德行时,你切不可和任何任哪个人共有着它。

  你的沉默的神气总是触忤他们的意趣:当您偶尔谦卑得就如轻佻时,他们便喜欢起来。

  作战的兄弟们!小编从心之深处爱你们。作者是,作者有史以来是你们的同伙;作者也是你们的最佳的大敌。所以,让本身告诉你们真话罢!

  查Russ图拉如是说。

  市集上充满着像煞有介事的丑角,——而群众正以那个大人物自眩:视他们为前几天的持有者。

  作者怎么着地自惭于自身的上涨与自个儿的碰跌呵!作者什么地讥讪小编的急喘呵!小编如哪个地点恨那飞着的呵!当小编在高处我是哪些地疲倦呵!”

  身体是1个吉安智,3个单纯意义的复体,同时是战争与和平,羊群与牧者。

  这么些可怕的生物,还不会变成人类:让她们作厌恶生命之说教罢!让他俩离去罢!

  今后,患病的人都被当今的恶所袭击:他想用致他于伤心之物,也使旁人悲伤。但过去曾有过其他时期,其他善恶。

  身故的说教者

  朋友,逃吧,逃到您的孤寂里去吗:笔者见到你全身为毒蝇所加害。逃到悍然的风吹着的地点去罢!

  你们还并未深深地透视这些灵魂呢!

  要是她们根本地是怜悯者,他们会使邻人也厌烦生命。为恶——这将是她们的真善。

  跌在二个谋杀者的手里,不是比跌在1个情欲的女子的梦里好些吗?

  假使它想出口,任哪个人不可能明白它,它长得太高了。

  查Russ图拉如是说。

  作者索要它,不是因为它是上帝的法兰西网球国际竞技(French Open),或是人类的规定条款,或是人类的不可或缺:它不用是导往另一世界或天堂的指南。

  你的“自身”笑着你的“作者”与它的神气的跃进。“这个思考的弹跳与阿尔法·罗米欧对于本身是哪些吗?”“本身”自语道。“都只是高达自作者的指标的旁径罢了。笔者是‘小编’的终端,也是‘小编’的方方面面观念的提醒者。”

  你的“自个儿”笑着你的“笔者”与它的自用的踊跃。何人知道毕竟为啥你的躯体需求您的万丈智慧吧?

  的?那是照在粗糙不完全的镜里的你协调的尊容。

  笔者不体恤你们,作战的弟兄们,作者从心之深处爱你

  一切伟大之物,总是远离了市面与荣耀才能产生:新价值之发明者总住在市面与光荣很远的地方。

  唉!隐士们的深处多了。所以他们希求1个仇敌,时时引他们上涨。

  他永远把温馨就是独一表现的落成者。笔者称这一个为疯狂:

  凡是还有民族的地点,国家是不存在的。他们厌弃国家如二个不佳的人,如一种违反习惯与法律的罪恶。

  什么人用血汗写作格言,他是不愿被大千世界诵读的,而是给人们默记的。

  所以,度着你们的服服帖帖与战斗的生存罢!长命又有什么意义!哪个战士愿被敬重呢!

  有个别人是谢世的说教者,同时世界上充满着这么些应该被告诫屏弃生命的人。

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